先导说明
灵修经文
【弗4:13~16】13. 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， 14. 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； 15. 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 16. 全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
经文解读
弟兄姐妹，使徒保罗已经带领我们看过基督的身体乃是既合一又多元的信仰群体。在这个信仰内涵一致的教会中，基督赐下了不同的服事才干与能耐给众肢体，尤其是赐下一般支持性恩赐给教会中的属灵领袖，为要让他们可以运用恩赐来装备其他主内肢体，以致弟兄姐妹在主里更成长、更成熟。如此，我们就能以更佳的属灵生命来投入事奉，各自承担起各种不同的圣工，以彼此牧养，互相建立。而当教会中的各肢体得到造就的同时，整体的教会也就自然而然地在属灵的素质上被建立起来了（12节）。
在今天所读的13~16节经文中，保罗将进一步清楚说明恩赐的目的，以及成熟长进的教会应该具有的一些特征。
首先，在第13节，保罗指出，教会成长的至终方向，就是教会的成员都能在相信上帝与认识上帝这两方面同步成长、同步进深，以至于我们的属灵生命都能逐渐达到成熟的地步。“信仰上帝”不单是指基督徒相信的内容，或是那些简明扼要表达信仰内容的信条，更是包含基督徒在日常生活中，把所持定的信念付诸实行，全人投靠上帝的眷顾和引领。换句话说，“信仰上帝”其实是一种生活操练与体验。同样地，“认识上帝”乃是指一种属灵生命的透视。基督徒运用恩赐彼此服事、互相成全，至终的目标就是要整体教会都在属灵的知识和体验上进深，以致达到成熟的地步。使徒彼得也曾如此教导说：“你们却要在我们的主，救主耶稣基督的恩典和知识上长进”（彼后3:18）。
那么，基督徒属灵生命的成熟度应该如何量化呢？这实在是一件不容易的事情！但既然教会的头——主耶稣基督曾经在地上已经把丰盛的生命活出来了，我们以此来作为衡量的准绳，应该是最合适的。在路加福音二章52节，记载了主耶稣在世生命与生活的整全发展：“耶稣的智慧和身量，以及上帝和人喜爱祂的心，都一同增长。”这评语包括了主耶稣个人身体与心灵的成长，也包括了关系上横向与纵向的发展。因此，基督徒理当效法基督，追求属灵生命整全的成长与发展。而且，不止如此，因为主耶稣丰盛生命的高峰，更是彰显在祂被钉十字架所活现出来的舍己上。基督在十字架上以最深刻的方式，来彰显出上帝那份慷慨施与、使人蒙福的特性。就如保罗所言：“你们知道我们主耶稣基督的恩典：祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足”（林后8:9）。所以，成熟的教会也该活出这份施与并祝福的特性。
其次，成熟的教会将具有哪些特征呢？在第14~16节，保罗先从负面，又从正面，进行了详细的分析。
从负面的角度说：教会不应该活得像个孩子一样的不成熟。不成熟的孩子在生活中会有两种特性：第一，孩子的思想尚未全面发展与成型，因此还不懂得分辨是非对错，结果很容易受到异端邪说的迷惑与欺骗；第二，孩子容易受人左右，立场容易摇摆不定，各种异端因此容易趁虚而入。
从正面的角度说：成熟的教会至少应有四个方面的特征：第一，人人与基督紧密相交并绝对委身于基督的主权。基督既然是教会的头，祂就有权统领教会的生活。因此，教会中的每个成员，都要认定基督是我们生命的主宰与统帅，都要绝对听命于祂的号令与指挥，并要绝对以祂作为我们生活与行事为人的最高准则与跟随效法的对象，凡事寻求祂的心意，随时以祂的想法来检视自己的行事为人，携手建造长进成熟的教会。所以，我们要学会问：“如果耶稣基督生活在我现在的处境，祂会怎样做？”能回答出这样的问题，并据此进行自我调整，是基督徒个人与教会的本分。
第二，人人认识真神并按照真理说话。保罗所言“说诚实话”是与“虚假”相对的。主耶稣就是真理，因此，我们的言行举止也必须要脱离虚假，我们必须要合乎真理的说话，这是认识真神的教会必然会有的独特表征，也是教会应当努力的方向。
第三，人人坚守岗位，互相配搭。主耶稣赐予恩赐给教会中的每一个肢体，为要让我们各人发挥各自的功用，承担起教会的种种服事岗位。因此，教会的目标应该是全民装备与全民服事。这两者之间有着紧密的关系：装备使得信徒的视野被开拓，看见上帝家里的诸多破口，而愿意投身到服事的行列中，装备也同时提升了我们的属灵生命与服事的素质。与此同时，服事的过程让我们深刻体会到自己的不足，从而更积极主动地接受装备。当我们一面成长，一面竭尽所能去服事他人时，整体教会就在彼此配搭、相互成全之下得以成长、成熟了。
第四，人人互为肢体，相爱相顾。教会中的肢体既然需要在许多不同层面接触与配搭，我们之间摩擦冲突的潜在危险就必然会非常高。因为当我们成为基督徒的时候，我们并没有突然间明显地、完全地转化成为像天使一样的人物，在我们里面的老我和属肉体的性情仍然非常强势地存在着。因此，“爱”是我们彼此相交不可或缺的“润滑剂”。有了爱的滋润，我们教会肢体之间的配搭才可能真正顺畅。“爱”也是教会成长所必需的“维生素”，有了爱的护理，教会才能欢愉健康地成长，并逐渐走向成熟。
在信仰实践中，只有那些经历过上帝大爱滋润的人，才能体会爱的巨大力量。只有那些受伤后被上帝的爱挽回与坚立的人，才有能量在回过头来以后，以上帝的爱去坚立那些在人际互动中受伤的弟兄姐妹。在风花雪月中的彼此相爱，最多能产生锦上添花的作用。而在残缺不全的真实人生中实践彼此相爱，才能真正体现基督道成肉身的大爱，以及基督十架舍身救赎的大恩。因此，在教会各肢体彼此配搭服事的过程中，因为在我们里面仍有势力强大的老我，因为我们各自的属灵生命尚不成熟，我们彼此间的“碰撞”是免不了的。所以，我们需要寻求圣灵的引导与改变，让我们在爱中彼此认罪，彼此饶恕，彼此缠裹伤口。在服事的过程中，或许我们会经历人际关系上的“屡战屡败”，但求圣灵赐下属天的果子，让我们能常常带着温柔忍耐、良善恩慈，继续在服事中不屈不挠地“奋勇作战”。在彼此的服事与互相的成全中，愿教会的众肢体都能携手前进，活出基督成熟的生命，光照周围的人。但愿教会的头，我们救主耶稣基督的名字，因祂教会的成长与成熟而被高举，得着祂所当得的荣耀。阿们！
祷告
弟兄姐妹，让我们一起祷告：
父啊，我要感谢赞美祢！因为祢不单在地上设立了祢的教会，祢也赐给教会各样属灵的恩赐，使我们能在祢的恩典中不断成长成熟。祢虽期待我们都能像小孩子一样单纯地来信靠祢，但祢不希望我们像小孩子一样心志不成熟，不分是非善恶，以致陷入各种异端邪说的迷惑与网罗中。祢期盼看到自己的教会能在不断的成长与成熟中彰显教会之主的荣美。
所以，父啊，求祢使我们教会中的每位弟兄姐妹都绝对降服在祢的主权之下，向祢委身，听从祢的号令与统帅；求祢使我们各人都竭力追求认识祢，说话行事都合乎真理，弃绝虚假；求祢使我们各人都照着祢所赐给我们的恩赐，坚守各自的服事岗位，也彼此配搭，彼此成全；求祢使我们各自都警醒、治死自己里面的老我，经历祢大爱的医治、缠裹，也能以祢的大爱彼此饶恕，彼此以温柔忍耐、良善恩慈相待，共同携手，建立祢的教会，使教会能有成熟生命的表现，光照周围的人，更高举荣耀教会的头，我们的救主耶稣基督。奉主耶稣基督的圣名求，阿们。
默想与生活实践
弟兄姐妹，你已经能说出自己的属灵恩赐是什么吗？基督将这属灵的恩赐赐给你我的目的是什么呢？在教会成长成熟的过程中，你我是促进教会成长成熟的一份子，还是始终屈服在老我的强势下，阻碍教会成长成熟的一份子呢？在各样处境中，你我是否愿意这样问并进行自我调整：“如果耶稣基督生活在我现在的处境，祂会怎样做呢？”
愿主赐福你！