先导说明
灵修经文
【弗5:3~7】3. 至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。 4. 淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。 5. 因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。 6. 不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 7. 所以，你们不要与他们同伙。
经 文解读
弟兄姐妹，保罗在以弗所书五章1~2节，从正面教导基督徒要效法上帝，效法基督，活出上帝的性情，活出耶稣基督舍己的爱之后，在第3~7节，提出了关于道德生活的三个负面命令和警戒。
首先，在第3~5节，保罗慎重而严肃地提出了一个“绝对不可提及”的命令。当保罗说“连提都不可”的时候，他是要求我们基督徒要存着坚决的态度，丝毫不去沾染那些属于黑暗的行为。因为作为上帝的儿女、圣洁的子民，活出那些黑暗的行为是不恰当的，是与我们基督徒的身份不相匹配的，是不合圣徒体统的。“体统”一词的意思是：合式的、有益的、健康的、优美的、清新的。因此，在保罗看来，放任地说一些不合圣徒体统的言语，乃是腐败的、不合宜的，叫人被丑化、被贬低和被玷污的。因此，基督徒绝对不能提及。
那么，保罗究竟不允许基督徒提及哪些事情呢？在第3~5节中，保罗提出了六样：
第一，淫乱。淫乱是指那些不合法的、婚外的，或违反自然的两性关系与行为。
第二，污秽。污秽是指道德上一切不圣洁行为的统称。
第三，贪婪。贪婪是指人在内心中渴望把不属于自己的占位己有。
第四，淫词。淫词包括一切与色情有关的，能引动人心里面淫念的一些说话，比如：开一些黄色的玩笑，讲一些黄色的笑话、段子等。
第五，妄语。妄语是指愚昧的、空洞的、粗俗的言语等。
第六，戏笑的话。戏笑的话是指一切与色情有关的、下流的笑话。
弟兄姐妹，我们需要知道，保罗在这里虽然从行为、思想、言语三个向度提出了六样禁令，但我们绝对不可提及的属于黑暗的行为、思想和言语，却绝对不止这六样而已。至于保罗为什么要提出这些禁令呢？他在第5节给出了理由：基督徒若能理性的思考，我们就一定会知道，行“淫乱”、“污秽”，或“贪心”的人，都无法继承上帝和基督的国度。保罗更严肃地指出：行黑暗的人与敬拜偶像的人一样，因为他们把“黑暗”的行为当作神明来膜拜与追求。只可惜，“黑暗”行为如同偶像一样，是虚假的、错误的膜拜对象。
其次，保罗在第6节提出了第二个负面禁令：“绝对不可被欺骗”。世上一切骗人的伎俩都是虚假的、不能兑现的空谈。这些空谈的内容正与上文所禁止的淫乱、污秽和贪心相关。从事这些黑暗行为的人，都是悖逆之子，只会遭受上帝的震怒，因为这些黑暗行为的本质是与上帝圣洁的性情相违背的。因此，享有属灵新生命样式的基督徒，不应该受骗去参与这些悖逆上帝的行为，免得招致上帝的震怒与审判。
第三，保罗在第7节提出了第三个负面禁令：“绝对不可与他们同伙”。“同伙”，就是同流合污。蒙恩领受了属灵新生命的基督徒，既然从我们的主耶稣基督学了真理，并享有上帝的形象，理当与众圣徒一起追求活出新生命的样式，彰显上帝的圣洁与公义（弗4:15~24）。至于我们在信主之前所沉迷在其中的暗昧行为，现在应该义无反顾地与之划清界限，从此不再踏足其中。
总而言之，保罗透过以上三个负面禁令，嘱咐基督徒要采取慎重的态度，运用理性的分辨，持守分别为圣的信仰立场与生活原则，挥别信主之前一切黑暗的行为。
祷告
弟兄姐妹，让我们一起祷告：
亲爱的天父，祢的儿女都要来感谢赞美祢！因为祢赐给了我们出黑暗入光明的救恩。若非我们救主耶稣基督的拯救，我们如今仍在黑暗的思想、言语和行为中浮沉。但祢赐给了我们新生命，又以圣灵的大能来保守我们，使我们靠着祢的恩典，可以从心里厌恶淫词、妄语和戏笑的话，从思想上根绝贪心，从行动上弃绝一切的淫乱、污秽和贪婪的行径。
所以，天父啊，求祢保守祢的众儿女，求祢使我们都从心底里看重并谨守这些重要的教导，求祢使我们不要轻忽祢的话语，不是读过就忘，听过就算，以致容许自己依然存着不合圣徒体统的思想，说出不合圣徒体统的言语，做出不合圣徒体统的黑暗行为。愿天父藉着圣灵来不断地更新我们的思想、言语和行为，使我们能在祢的恩中，活出光明之子的样式。奉主耶稣基督的圣名求，阿们。
默想与生活实践
弟兄姐妹，使徒保罗在以弗所书五章3~7节中，向我们提出了三个负面的禁令，就是绝对不可提及，绝对不可被欺骗，绝对不可与他们同伙。这其中，保罗提出了绝对不可提及的六样禁令：淫乱、污秽、贪心、淫词、妄语和戏笑的话。请照此清单来一一检视自己，看自己在哪些方面需要悔改？求主帮助我们，远离一切黑暗的思想、言语和行为。
愿主赐福你！